Şahsyetli Bir Nesil İçin...

İMAM-I AZAM EBU HANİFE HAZRETLERİ
İMAM-I AZAM EBU HANİFE HAZRETLERİ
Şahsyetli Bir Nesil İçin...

İMAM-I AZAM EBU HANİFE HAZRETLERİ

Esma-i Hüsna, Allah’ın (c.c.) en güzel isimleri mânâsına gelir. Esma-i Hüsna ile Üsve-i Hasene mefhumları arasında öz ile yansıma arasındaki alaka vardır. Hz. Peygamber’in (s.a.v.) ahlakı, Allah’ın sıfatlarının aynen yansıması değil; o ilahi emir ve rızaya en uygun, beşer dairesindeki…

Üsve-i hasene ontolojik ve ahlaki bir zirveyi ifade eder. Kelimenin kökündeki “Üsve”, alelusul bir taklit veya sathî bir benzeme çabası değildir; bir yaranın sarılması, kalpteki bir boşluğun doldurulması ve insandaki eksikliğin o numune ile kemâle ermesi mânâsını taşır. “Hasene” ise,…

Hulefâ-i Râşidîn Nedir? Ehl-i Sünnet vel-Cemaat çizgisinin itikadi omurgasını teşkil eden Mâtürîdî akaidi ve ameldeki rehberi olan Hanefî fıkhı zaviyesinden bakıldığında, Hulefâ-i Râşidîn mefhumu salt bir tarihi devir değil; dini, hukuki ve ahlaki bir mihenk taşıdır. Lügatte “doğru yolda olan,…

Muhammed Es‘ad Erbilî -rahmetullâhi aleyh- Hicrî 1264 (m. 1847) senesinde Musul vilâyetinin Erbil kasabasında doğmuştur. Babası Erbil’deki Hâlidî tekkesi şeyhi Muhammed Saîd Efendi’dir. Dedesi, Hâlid-i Bağdâdî Hazretleri’nin halîfesi Hidâyetullah Efendi’dir. Hem baba, hem de anne tarafından Seyyid’dir. Es‘ad Efendi -rahmetullâhi aleyh- zâhîrî…

Peygamberimiz (s.a.s.) ashabından on kişinin cennete gireceklerini müjdelemiştir. Bu kişilere “Aşere-i Mübeşşere” denir. Aşere-i Mübeşşere’nin İsimleri: Adalet ve İtidal Çizgisini Korumak Siyasi fitne dönemlerinde bir kısım gruplar Hz. Ali’yi ilahlaştıracak kadar ileri gitmiş, diğer bir kısım ise Hz. Ali’ye ve…

İslâmʼın hedeflediği “kâmil bir insan” olabilmek için, dînî hayatı; madde ve mânâ bütünlüğü, zâhir ve bâtın derinliği, akıl ve kalp âhengi, şekil ve ruh beraberliği içinde kavrayıp yaşamak îcâb eder. Gerçek tasavvuf, İslâmʼın zâhirine ilâveten, bâtın plânında da kavranıp yaşanması gayretinden ibarettir.…

Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat çatısı altında yer alan Maturidîlik, Eş’arîlik ve Eserî (Geleneksel Hanbelî) ekolleri, İslam inanç esaslarını (akideyi) koruyan, sistemleştiren ve müdafaa eden üç ana sütundur. İslam inancının (akaid) yabancı ideolojilerden, batıl fikirlerden ve yıkıcı fikri saldırılardan korunması, doğrudan iki…

Nasıl yaşayalım? Hayatta nelere dikkat edelim?

1. ŞERÎAT: Zâhirî Hükümler (İtikadî ve Amelî) Şerîat, kulun Allah’ın emir ve yasaklarına uymasını sağlayan hükümler bütünüdür. İslam’ın zâhirî çerçevesidir. Diğer tüm manevi mertebeler ancak bu temel üzerine kurulabilir. Kur’an-ı Kerim’den Kaynak: Sünnetten Kaynak: Mezhep İmamlarının Yaklaşımı: İmam-ı Azam Ebû…